السيد احمد بن زين العابدين العلوي العاملي

5

شرح كتاب القبسات

اسلامى - إيراني جلب نمود وبا مساعدت آنان مجموعه‌اى را تحت عنوان « انديشهء اسلامى » بنيان نهاد كه نشر اين كتاب يازدهمين مجلد از آن مجموعه است واين گشايش مصادف گرديد با توجه وعنايت مديريت كنونى دانشگاه تهران كه در سال 1374 محل مناسبى در اختيار موسسه گذاشت كه بدين وسيله منابع ومأخذ تحقيق كه در جاهاى مختلف پراكنده گرديده بود در يك جا متمركز گرديد « 10 » . از اين روى وقتي كه فاضل محترم جوان آقاى حامد ناجى أصفهاني به من اطلاع داد كه أو موفق شده است شرح قبسات مير سيد احمد علوي را تصحيح وبراي چاپ آماده سازد ودفتر نشر ميراث مكتوب نيز أو را در فرآهم آوردن مقدمات آن يارى كرده است من اين بشارت را به فال نيك گرفتم كه : بشرى فقد انجز الاقبال ما وعدا * وكوكب المجد في أفق العلى صعدا « 11 » وآمادگى موسسه را در نشر آن در مجموعهء « انديشهء اسلامى » اعلام داشتم چه آنكه نشر اين كتاب آرزوى ديرينهء أو را تحقق مىبخشيد . در اين جا بر ذمّه خود مىداند كه از كوشش وزحمات پروفسور فقيد هانرى كربن وأستاذ سيد جلال الدين آشتيانى - بقية الماضين وثمال الباقين - كه براي نخستين بار ارزش علمي اين كتاب را با نقل بخشي از آن در كتاب نفيس منتخباتى از آثار حكماى الهى إيران « 12 » باهل علم عرضه داشتند قدردانى كند وبه فضل تقدّم وتقدّم فضل آن دو دانشمند بزرگ اعتراف نمايد بقول شاعر : فلو قبل مبكاها بكيت صبابة * بسعدى شفيت النفس قبل التّندم ولكن بكت قبلي فهيّج لي البكا * بكاها فقلت : « الفضل للمتقدّم » « 13 » از شرح حال وزندگى مير سيد احمد علوي اطلاعات روشنى در دست نيست مصحح محترم اين كتاب بر أساس منابع موجود شرح حالي از أو آورده‌اند ولى پيش از

--> ( 10 ) . مؤسسهء مطالعات دانشگاه تهران - دانشگاه مك‌گيل ، تهران خيابان انقلاب ، ميان رازي وخارك ، شماره 1076 طبقهء هفتم . ( 11 ) . از أبو محمد خازن در تهنيت صاحب بن عبّاد به جهت ولادت نوزاد واز شواهد كتاب مختصر ومطول سعد الدين تفتازانى در صنعت براعت استهلال ، أنوار الربيع في علم البديع ، السيد على صدر الدين بن معصوم المدني ( نجف اشرف 1388 ه ق / 1968 م ) ، ج 1 ، ص 57 ( 12 ) . جلد 2 صفحه 5 تا 117 ( تهران 1354 ه ش / 1975 م . ) تحت عنوان : حكيم فاضل سيّد احمد علوي عاملي أصفهاني ( زنده در سال 1046 ه ق ) . ( 13 ) . مقامات حريرى ( قاهره 1348 ه ق / 1929 م . ) ، ص 8 .